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segunda-feira, 25 de julho de 2011

CELEBRAÇÕES DOS 500 ANOS DA CHEGADA DOS PORTUGUESES À TAILANDIA - JORNAL "THE NATION" REFERE-SE AO HISTORIADOR JORGE MORBEY



Artigo publicado pelo jornal de Banguecoque, "The Nation" em 25.07.2011, referindo-se a uma palestra, proferida, em 19.07.2011, pelo historiador Jorge Morbey, das coisas históricas entre Portugal na Tailândia
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Contos de 'Xarnauz'
Por MANOTE Tripathi
The Nation
Publicado em 25 julho de 2011

Quando as velas portuguesas, chegaram ao Siam em busca de especiarias, significava simplesmente "mais um novo Reino a conhecer"
Os portugueses foram os primeiros europeus a entrar Ayutthaya em 1511. Hoje, cinco séculos passados, Tailândia e Portugal são os mais próximos amigos, tanto que um pavilhão tailandês está prestes a ser construído no coração de Lisboa para celebrar os cinco séculos de relações diplomáticas.
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Ainda hoje muitos portugueses, mantêm-se, ignorantes sobre a Tailândia. Generalidade, abunda, em muitos acreditando que a cidade de Banguecoque, capital do Reino da Tailândia, é na Indochina, onde o bambu está em toda parte e uma cidade, cruzada por rios e canais, e o filme divulgador "Tears of the Black Tiger" .
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As coisas foram piores no século 15, pouco antes dos portugueses chegados por terra a Ayutthaya. Eles tinham conhecido o nome do reino por comerciantes árabes que os informaram de que Siam era de fato chamado Xarnauz (da palavra persa Shahr-i-nao significa "nova cidade").
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Nossa capital Odia foi governado por um rei cristão. Sua distância Calicut foi de 50 dias, com um bom vento. O rei poderia reunir 20 mil homens de combate e 4.000 cavalos e possuía 400 elefantes de guerra. Xarnauz tinha muitas especiarias e benjoim, no valor de três cruzados a frazila, como também muito aloe, no valor de 25 cruzados o frazila.
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Historiador português e ex-conselheiro cultural da embaixada ex-Português, em Banguecoque, Jorge Morbey deparou com estes fatos ao pesquisar a história das relações do Sião com Portugal..
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Em conjunto com historiadores tailandeses, Morbey revelou suas descobertas na conferência recente sobre "500 Anos das relações portuguesas com o Reino do Sião, organizado pela Embaixada Portugal e o Departamento de Belas Artes, no Hotel Trang em Bangkok. "The em Siam e outros reinos do leste era parte do grande esquema de Portugal de encontrar rotas comerciais marítimas para o Oriente."
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Não foi fácil tomar as rotas terrestres, que eram controladas pelos otomanos. Em 1497, D. Manuel enviou quatro navios para o Oriente em busca de especiarias. Os capitães foram Vasco da Gama, seu irmão Paulo e Nicolao Coelho.
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Vasco da Gama não navegou para além dos mares da Índia, mas sua expedição (1497-1499) foi gravado em um roteiro de viagem escrito por Álvaro Velho, um membro da tripulação da frota de Vasco da Gama, que se refere o Siam como "Xarnauz".
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Uma imagem mais clara da Siam estava por vir a partir do século XVI, Tomé Pires, cronista (1.465-1.524), um boticário do príncipe D. Afonso, filho do rei João II de Portugal. Ele mencionou Siam longamente a história de sua viagem pela Malásia-Indonésia intitulada "Suma Oriental" ("Summa do Oriente, desde o Mar Vermelho até à China"), que foi escrito enquanto ele estava em Malaca e na Índia entre 1512 e 1515.
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Ele foi para a Índia em 1511 investiu como "fator de drogas", os produtos orientais que eram um elemento importante do que é geralmente chamado de "o comércio de especiarias". Em Malaca e Cochim ele avidamente recolheu documentos e informações da área Malaia-Indonésia, e visitou pessoalmente Java, Sumatra e Maluku.
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A descrição detalhado do primeiro europeu, português do Oriente e Malásia, o livro cobre um lote de terreno: histórico, geográfico, etnográfico, botânico, económico e comercial.
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"O reino de Siam é pagão. As pessoas, e quase a língua, são como os de Pegu. Elas são consideradas como prudentes e popular o bom conselho. Os comerciantes sabem muito sobre a mercadoria. Eles são altos e os homens morenos, pequenos . como os de Pegu O reino é justamente governado O rei é sempre a residência na cidade de Odia Ele é um caçador e muito cerimonioso com estranhos;... ele é fácil e tolerante com os nativos ".
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Pires escreveu que havia muito poucos mouros em Siam. Os siameses não gostava deles. Houve, no entanto, os árabes, persas, bengaleses, Kling muitos, chineses e outras nacionalidades. E todo o comércio Siamese estava do lado da China, e em Pase, Pedir e Bengala.
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Os mouros foram nos portos, obedientes aos seus senhores próprio, e constantemente batalhavam contra o Siamese.
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Morbey afirma que de todos os estrangeiros em Ayutthaya, os portugueses eram muito queridos pelos Reis do Sião incluindo King Mongkut (Rama IV) no período de Banguecoque. O historiador observa satisfação Rama IV, com a presença portuguesa no seu Reino.
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"Quando as grandes guerras aconteceram, que arruinaram Ayuthayaa, a antiga capital deste reino, todos os residentes europeus em Siam abandonaram o país, com excepção do portugueses," King Mongkut escreveu em um de seus discursos.
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Morbey observa que, em geral, os moradores portugueses no Siam foram Eurasianos cristãos cujo as raizes culturais foram fortemente baseadas na linguagem portuguesas e a religião da Igreja Católica Romana em 1729, 38 anos antes da queda de Ayutthaya, 12 famílias portuguesas viviam em Banguecoque, no Bandel (Bairro) Rosário, diz Morbey.
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Siam viu os portugueses como seus aliados próximos, porque eles eram mercenários no exército Siamese e em guerras importante.
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É difícil saber quantos soldados portugueses estavam, alistados, no exército em Ayutthaya, quando a cidade caiu. Mas Morbey notas que havia 79 nomes de portugueses no exército do rei Taksin em Thonburi.
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Outros foram construtores, comerciantes e tradutores, nas áreas úteis para Relações Exteriores do Sião. O primeiro rei do período de Banguecoque, Rama I, em carta à rainha de Portugal D Maria I em 1786, expressou sua gratidão ao apoio Português em batalhas do Sião com Burma. Nessa carta, o rei pediu para comprar 3.000 fuzis do Governador de Goa.
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O governador de Goa não enviou apenas armas para Banguecoque, mas carpinteiros para trabalhar nos estaleiros com os descendentes e um cônsule. Muitos ainda permanecem em Banguecoque.
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Estes dias são conhecidas as suas criações de doces de sobremesa portuguesas-tailandesas.
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P.S. Tradução livre com algumas, como óbvio, incorrecções. Porém segue o endereço do "The Nation" na língua inglesa: http://www.nationmultimedia.com/2011/07/25/life/Tales-from-Xarnauz-30160987.html